【在大国崛起之时，电视剧《大秦帝国·崛起》在许多人眼中有了别样的意义。上海春秋发展战略研究院研究员、观察者网专栏作者文扬连续发表两篇文章，重新审视大秦帝国与当今的舆论场。因读者讨论热烈，作者写就第三篇，作为回应。如何看待大秦帝国与中西文明、中西史观，这是个重大课题，作者击了第一波鼓，望读者们继续讨论。

　　本月25日，观察者网、上海春秋发展战略研究院、复旦大学中国研究院将共同主办首期“观天下讲坛”，本文作者文扬将对话《大秦帝国》小说作者孙皓晖，敬请期待。】

　　前两篇文章，《他们不骂大秦帝国，却大骂大秦帝国》《2000年后继续骂大秦是一种什么样的“政治正确”》，都提到西方自由主义意识形态对中国学人历史观的影响。

　　影响之深令人吃惊。“君主专制”这个词，很多中国人顺手从孟德斯鸠和黑格尔等人那里拿过来，直接扣到了中华历史各个大一统朝代的头上，当作头号罪名，乱批一气。其实大都没搞明白这个词所指何为，也不知其来龙去脉。

　　有个基本的事实：思想也是一个市场，也有产品畅销度和市场占有率的考虑，当一种观点像一个产品一样被普遍接受，并且这种普遍接受一定有利于某些人时，那么，这背后就一定存在着一个系统性的广告操作和营销。

　　“西方中心论”当然是大大有利于西方的，维护西方利益的学者不可能不致力于推动这一观念的普及。所以，心中秉持“西方中心论”每一个人，都不应该排除这个可能性：自己实际上是受到了一个长期的、深入的、系统性的广告操作和营销的影响，是被某些人当成了思想观念“市场占有率”指标的对象。

　　有充分的事实证明：近几百年来，西方的帝国主义学者们通过几代人不懈的努力，经由各种形式的文学、艺术和学术，努力在全世界人民心目中深深植入这样的思维定式：除了西方，所有东方的和南方的国家，无论是大一统帝国时代，还是分立割据四分五裂时期，都是落后、野蛮、黑暗、邪恶的；只有西方的政体，无论是古希腊民主、古罗马共和，还是近现代自由民主，才代表着先进、文明、光辉、正义，才是唯一可以正面评价的，才是值得美化和歌颂的。

　　被植入此种思维定式的中国人大有人在。一条从古希腊罗马直到今日美利坚绵延两千多年的“西方文明”历史长河在他们心目中熠熠生辉，除此之外的其他部分都是黑暗和停滞，尤其是中国的部分，两千多年都“处在世界历史的局外”，与西方文明的光明之河相比，犹如一潭死水，不值一提。

　　可叹的是，他们从来未曾想过这个黑白分明的历史图景有可能是个赝品，至少是出于某种政治目的而被动了手脚。他们坚定地认为自己心中那个光辉的西方是通过自己努力学习和“独立思考”树立起来的，于是对于所有挑战和诘问都嗤之以鼻。

　　然而，无论他们愿意不愿意，事实终将揭示出：他们心目中的黑和白正好搞反了，那条光明之河根本不存在，反倒是长期被贬低为黑暗野蛮、永远停滞的东方文明，有更长的辉煌历史和更多的灿烂文化。

　　“古典时代”的线世纪的学者说过一句话：“把历史弄错，是成为一个民族的必要条件”。此话道出很多人不愿意承认的一个真理。中世纪末的欧洲还有400多个自主政体，到了19世纪末，变成了25个民族国家，这就意味着，每一个赫赫有名的民族——法兰西、西班牙、德意志、意大利、奥地利、匈牙利、罗马尼亚、保加利亚、波兰、丹麦……，其实原本并不存在，无不是其统治阶级为了创造“民族国家”人为捏造而成的。

　　而“西方”这个大概念，当然也是无中生有。随着几个欧美国家崛起为世界霸权，上升为世界各民族的主宰者，一项“把历史弄错”的系统工程也悄然展开。于是，一条闪闪发光的“世界历史主线”被精心编造出来，被写成教科书流向全世界的学生课堂。这是一个关于“西方”的前世今生的“官修版”世界史，人们对其耳熟能详——古希腊-古罗马（“古典时代”）-中世纪-文艺复兴-大航海-新教革命-工业革命-自由民主-西方。

　　不妨想象一下，假如有这样一部另类的“东方历史”：“文明之光”出现在大约公元前14世纪辽东和朝鲜半岛的“东胡”部落，与古埃及、古巴比伦、古印度并列为古代世界“四大文明”之一；公元前12世纪至前2世纪发展为灿烂的“箕子朝鲜文明”；经过短暂的“卫满朝鲜”之后在公元前109年被来自西方的“蛮族”汉人所灭，进入了黑暗的“汉四郡”时代；而后发生了“伟大的高句丽复兴”，疆域遍及整个东北亚，历时350余年，但在公元668年再次被来自西方的“蛮族”唐人所灭；经过200多年的“后三国”之后，又迎来了“第二次伟大的高句丽复兴”，“东方凯撒”王建统一“后三国”建立了辉煌的高丽王朝；1388年“东方拿破仑”李成桂政变，结束了500多年的高丽王朝，建立了“伟大的李氏朝鲜”……

　　要不要质疑：“古典时代”的希腊、耶路撒冷和罗马，真的如“官修版”世界史中描述的那么光辉灿烂吗？有没有可能这几处文明相对于古代世界真正的文明中心，实际上是处于很边缘的地位，差不多就是东胡和箕子朝鲜相对于中原文明夏商周秦汉的地位呢？君不见，近年来已经有越来越多的历史著作揭示出：1. 古代世界的文明中心并不在地中海，而在亚洲的心脏地区——小亚细亚和伊朗高原；2. 文明的传播方向并不是从西向东、向南，而是从东向西、从南向北；3. 所谓的“古希腊文明”并不是来自北方的欧洲大陆，而是古代亚洲文明向西、非洲文明向北传播的结果。

　　要不要质疑：“西方”作为一个共同体，真的有古代世界的起源和“中世纪”的共同经历吗？有没有可能它的形成完全是近代之后的事，只是在大航海和发现新大陆之后，才产生了一种命运与共、惺惺相惜，也才产生了编造共同历史的需要？君不见，关于西方之身世最为自夸的说法——“那个无可比拟的共同体的三次深呼吸”（兰克Leopold Von Ranke），其实反而暴露了编造的马脚，因为所谓第一次“深呼吸”蛮族入侵和第二次“深呼吸”十字军东征，作为历史材料都太过牵强，捉襟见肘，这些零星历史事件与同时期在亚洲大陆发生的那些壮丽史诗相比，小得不成比例，根本不可能产生长达千年以上的历史影响。